科學的世界觀
世界觀的學說
自然知識、社會知識的總和
研究自然界和人類社會的共同規律

看的見摸的著的事物
自然界、人類社會存在的一切現象
各種物質形態的結構和屬性
不依賴于人的意識并為人的意識所反映的客觀實在

唯物主義思想觀點
形而上學的觀點
客觀唯心主義觀點
主觀唯心主義觀點

獨立自主、自力更生是我們的立足點
主觀和客觀的統一是具體的歷史的統一
別國的經驗不一定是從實際出發
意識依賴于物質

上帝鬼神觀念是人們憑空想象創造出來的
上帝鬼神觀念不是客觀物質對象的反映
上帝鬼神觀念是人腦固有的
上帝鬼神觀念是客觀物質對象在人頭腦中歪曲的虛幻的反映

運動是物質的唯一屬性
運動包括宇宙間的一切變化的過程
運動離不開物質
物質都是運動的

人能夠認識和利用規律改造世界，為人類謀利益
人能發揮主觀能動性，利用和改造規律
人能利用規律對事物發展做出科學預見
在改造客觀世界中，主觀能動性起決定作用

事物都是聯系的
矛盾是普遍存在的
優點和缺點，成績和錯誤都是客觀存在的
矛盾貫穿于事物發展過程的始終

不能用一成不變的眼光看人
事物是變化發展的
一切變化都是發展
要用一分為二的觀點看問題

事物的運動是矛盾的運動
矛盾雙方在一定條件下轉化
矛盾雙方在任何條件下都可以轉化
矛盾雙方相互依賴，又相互斗爭

一年四季，春夏秋冬
種瓜得瓜，種豆得豆
生產關系一定要適合生產力狀況
水往低處流

事物都是一分為二的
任何事物都有各自的特點
事物是普遍聯系的
矛盾雙方依據一定條件可以相互轉化

矛盾特殊性原理
事物是普遍聯系的原理
充分發揮人的主觀能動性的道理
一切從實際出發的道理

內因是事物變化的根據
外因使事物變化的條件
外因通過內因才能起作用
事物的變化先有內因，后有外因

用辯證法的觀點看問題
用唯物主義的觀點看問題
從整體上把握事物聯系的觀點看問題　
用機械唯物主義觀點看問題

是經過感性認識上升到理性認識，透過現象抓住事物的本質和規律
是為了改造世界
為了駕馭自然界
是為人類謀福利 　　

現象是事物的表面特征 　
事物都有自己的現象和本質
現象是事物個別的片面的東西
現象是多變的，容易消失的東西

要獲得真正知識必須事事親身實踐
感性認識和理性認識同等重要
要真正掌握，豐富和發展理性認識，必須參加社會實踐
間接經驗是靠不住的，只有直接經驗才是可靠的

實踐是認識的目的和歸宿
實踐是認識的基礎和來源
實踐是認識發展和深化的直接動力
實踐是檢驗認識是否正確的唯一標準

個人為社會作貢獻，社會才承認個人的作用
個人為社會做貢獻，是社會存在和發展的需要
個人為社會做貢獻，才能從社會獲得更多的利益
個人為社會作貢獻，社會才能滿足個人的需要